debhonvapi1997

Debhonvapi, Olema: La satire amusée des inégalités socio-économiques dans la chanson populaire urbaine du Zaïre. Une étude de l’oeuvre de Franco (François Luambo) des années 70 et 80. Thèse. Université de Montréal, 1997. 610 p.

TABLE DES MATIÈRES

Somaraire i
Sigles et abreviations vii
Remerciements viii
Avant-propos x

Première partie

Introduction générale 1
La définition du terme « chanson populaire urbaine du Zaïre «  1
L’étude de la chanson populaire urbaine du Zaïre 4
L’analyse de texte et la méthode thématique 8
Notre hypothèse de travail 14
La composition de étude 18
Un aperçu de la chanson populaire urbaine du Zaïre 19
L’analyse structurale du corpus 22
L’analyse des dispositifs énonciatifs 27
La chanaon de propagande politique et ses contraintes 31
Les mécanismes du rire dans la chanaon satirique 33
L’interpretation des messages satiriques 38

Chapitre II
Aperçu historique de la chanson populaire urbaine du Zaïre 41
Le changement des traditions musicales en Afrique noire 41
Les théories de l’acculturation 42
Solutions de rechange aux théories de l’acculturation 51
Aperçu de la chanson populaire urbaine du Zaïre 53
La période précoloniale 55
La période de la coloniaation belge 59
La chanson populaire urbaine katangaise 62
La chanson populaire urbaine kinoise 66
La période de i’indépendance congolaise 81
La situation politique à l’époque de l’indépendance 82
La situation de la chanaon populaire urbaine 88
Conclusion 97

Chapitre III
La chanson populaire urbaine du Zaîre sous le réginte de Mobutu et l’oeuvre  de François Luambo, alias Franco 100
Quelques caractéristiquea du régime de Mobutu 100
L’appareil étatique sous le régime de Mobutu 101
L’économie nationale sous le régime de Mobutu 110
Les nationalisations et la réforrne monétaire 111
Les malversations et les aberrations économiques 113
La chanaon populaire urbaine sous le régime de Mobutu 123
L’âge d’or de la chanson populaire urbaine du Zaïre 123
L’embriqadement des musiciens en vue de la propaqande 126
La coercition et l’exode masaif des musiciens 130
L’écho des événements dans les chansons 136
Franco (1939-1989), sa carrière et son oeuvre 141
Franco et sa carrière 142
Un aperçu de l’oeuvre poétique de Franco 150

Chapitre IV
L’analyse structurale et la description du corpus 155
Les unités constitutives du récit et leurs relations 155
La morphologie du conte de V. Propp 156
A. Dundes et la méthode proppienne  157
La logique du récit selon C. Bremond 159
L’analyse structurale préconisée par C. Lévi-Strauss 163
Prèsentation des modèles actantiels greimassiens 164
L’utilité des modèles actantiels selon A. J. Greimas 170
Le problème des rôles thématiques et des personnages 178
Analyse structurale des chansons de propagande politique 184
Analyse structurale des chansone satiriques 189
Conclusion 209

Chapitre V
Les dispoaitifs énonciatifa et les mécanismes
de la propagande 216
Les dispoaitifs énonciatifs 216
Les déictiques 216
Les modalités 223
Les actes de langage 227
Les mécanismes de la propagande politique 231
L’analyse de texte des chansons de propagande politique 233
« Objectif 80 » 234
« République du Zaïre » 242
« Belela authenticité na Congrès ya MPR » 251
« Candidat na biso Mobutu » 259
Conclusion 270

Chapitre VI
Les mécanismes du rire dans les chanaons satiriques 281
Les théories de la dégradation 281
Les théories du contraste 285
Critique des explications clasaiquea du rire 291
Le problème sociologique du rire selon E. Dupréel 294
L’analyse des mécanismes du rire des chansons satiriques 298
Les vieux coquets 299
Chérie Bondowe et Papa Bondowe 299
la vieille coquette innommée qui entretient le jeune Mongali 305
La commerçante âgée qui entretient l’étudiant Mario 307
Les gigolos 312
Mongali 312
Mario 313
Les nouveaux riches et les polygames citadins 317
L’apologiste de la polygamie citadine pour les nouveaux riches 318
Le caissier de l’État 320
Le méchant acquéreur 322
Monsieur le directeur général et son entourage 325
Les rivales « deuxièmes bureaux » vs épouses légitimes 330
Mama na Kyky et le « deuxième bureaux » de Papa na Kyky  332
Kabibi et le « deuxièmes bureaux » de son mari Mahindua 333
Mamu, l’épouse légitime d’un riche, et son amie intime Madilu 335
Madilu, l’amie intime qui s’est révélée une rivale 340
Azuakate, l’écol ière devenue « deuxième bureaux » 343
Les parents 346
Les parents de l’universitaire et cadre superieur 346
Les nécessiteux 351
Iluse, la quémandeuse de vêtements 351
Kayonda, le jeune parent villageois de Mbuta Miyalu 352
L’incapable qualifié de farceur 353
Conclusion 355

Chapitre VII
Interprétation des messages satiriques :
remarques conclusives 359
Approche de l’interprétation des messages satiriques 360
La distribution inique des richesses nationales 369
L’inégalité de niveaux de vie 373

Bibliographie 380

Deuxième partie

Annexe : Le corpus étudié

Introduction : la traduction des chansons étudiées 397
La littérature orale africaine et l’anthropologie 399
Les textes de la littérature orale africaine 406

Les chansons de propagande politique 412
« Objectif 80 » 412
« République du Zaïre » 415
« Belela authenticité na Congrès ya MPR » 419
« Candidat na biso Mobutu » 426

Les chansons satiriques 435
« Chérie Bondowe « 435
«  Chérie Bondowe II » 439
« Mongali » par Tabu Ley avec l’orchestre Afrisa 444
« Mongali » par l’orchestre Bella Bella 447
« Londende ya bolingo» 451
« Azwakate azwi lelo » 453
« Mama na Kyky » 465
« Nakoma mbanda ya mama ya mobali na ngai » 469
« Lisolo ya Adamo na Nzaabe » 480
« Iluse » 489
« Mobali malamu » 492
« Mwana ‘nsuka » 502
« Farceur » 514
« Lettre à M. le Directeur Général » 517
« Tu vois? » 526
« Mamu »  537
« La réponse de Mamu » 544
« Mario » 555
« Mario II » 571
« Mario III » 587
« La réponse de Mario » 594

Discoqraphie 610